Histoire du Toby Kristy Voahombo

Toby Kristy Voahombo se traduit par "Camp (ou campement, centre) du Christ Crucifié". Le nom aurait pu être plus "dynamique", "victorieux", "attractif" voire "marketing"... Mais c'est ainsi que Dieu a voulu que ce village s'appelle, et qu'il l'a inspiré à ses fondateurs.

L'histoire du Toby Kristy Voahombo (TKV) commence en 1973 mais des jalons ont déjà été posés plusieurs dizaines d'années avant, avec un lien étroit avec l'Histoire du christianisme à Madagascar, ainsi que les histoires personnelles des hommes et des femmes qui ont été les instruments de Dieu pour la fondation de ce village.

Evénements fondateurs

Wilson PETERA, surveillant au Collège Normal de Mahajanga, a reçu le réveil en juillet 1972, à la suite d'une visite de son frère ADANY, moniteur d’éducation physique. Il décide dès le mois d’octobre de suivre la formation pour devenir berger (il y avait à cette époque l’Union du Réveil du Boina). A la même époque, Daniel RAJAKOBA qui était alors ministre du gouvernement Ramanantsoa accueillait chez lui une veillée de prière hebdomadaire tous les vendredis de 21h à 4h avec Emilien RAZAFIARISON et quelques autres frères. Petera s'est joint à ce petit groupe durant les vacances scolaires d'avril 1973. Il est ensuite affecté, à sa demande, dans le village de Mangaoka (1 km de l'actuel Toby) d'où il est originaire.

Wilson PETERA se met à prêcher et à prier pour les malades tous les soirs chez lui et organise régulièrement des veillées de prière. Il s’engage et invite à lutter contre le péché et les esprits mauvais par l’étude des Saintes Ecritures et des temps de prière personnelle et de jeûne.

Il est consacré berger en novembre 1973 à l’église FJKM de Marovoay-Sud, où se tient, cette année-là, la convention annuelle du Toby Ankazomborona.

Durant l’année 1974, Petera poursuit son ministère d'évangélisation par lequel le Saint-Esprit convainc beaucoup de personnes de se détourner des idoles.

Noël 1974

La veillée de Noël du 24 décembre 1974 qui rassemblait quelques 71 personnes dans l’église de Mangaoka dure jusqu’à 4h30. Les chants, prières et prédications se succèdent dans l’attente de "la naissance du Sauveur". Vers 4h du matin l’Esprit Saint descend sur les participants : Certains (dont Rabelaza Louis et Florine, sœur de Petera) parlent en langues, tandis qu’avec le don de prophétie, Jaona reçoit d’entendre le Seigneur lui parler directement. La majorité des présents, dans la repentance, pleure à genoux. François Vivier, lui, a des visions : du feu au-dessus des personnes, des amulettes au-dessus de celles qui ont conservé des idoles… Les murs et le toit de l’église tremblaient sans causer de dégâts. Ils furent tous saisis d'une grande crainte.

Tandis que Petera est décontenancé, c’est à Jaona, qui avait reçu le don de prophétie, que le Seigneur donne le passage de Luc 12:49. Petera écrit à Daniel Rajakoba à Antananarivo pour lui rapporter ces événements. Daniel Rajakoba en a, à son tour, parlé à Neny Volahavana Germaine (Nenilava).

Explications

"C’est le Seigneur qui a allumé un feu", a confirmé Neny, qui a également indiqué Luc 12:49 de la part du Seigneur, le même verset reçu par Jaona au matin du 25 décembre 1974 ; mais que les chrétiens tiennent ferme, avertit-elle, car le Diable veut à tout prix éteindre ce feu ! Elle transmis à Daniel Rajakoba les premières instructions:

• Ce dernier se rendit alors à Mangaoka pour exhorter ces personnes et prier avec eux

• Il invita Jaona et Petera à venir régulièrement à Antananarivo en vue de se former et s'équiper pour le grand combat qui les attend

Quelques visions

Jaona

Une nuit, Jaona vit une grande lumière au lieu d’Ambodimahabibo où il s’isole habituellement pour prier. Il se rendit alors vers l'endroit d'où venait cette lumière et traversa le village de Mangaoka, un village où règne le culte aux idoles. Il trouva la source lumineuse sur une colline située à environ 1 kilomètre du village. Là, il vit une grande croix brillante plantée au sol, dressée jusqu’au ciel, avec la mention "C’est ici que je rassemblerai mon peuple, même ceux qui se sont dispersés aux quatre coins de l’horizon". Saisi de crainte, Jaona se mit à genoux et chanta le cantique FFPM 447 "C’est toi, Seigneur, Christ, que je sanctifie dans mon cœur."

C'est à cet endroit précis que les chrétiens de Mangaoka défrichèrent la forêt dense pour construire la toute première maison du Toby actuel, qui est depuis, devenue une pièce de musée.

François Vivier

Plusieurs témoins oculaires & protagonistes (dont un est encore vivant aujourd'hui : Louis RABELAZA), ainsi que l'intéressé lui-même, ont rapporté la chose suivante.

Lors d’un culte rassemblant grand nombre de chrétiens, pendant que Petera prâchait, François Vivier a vu un grand homme étranger, portant une croix blanche. Cet homme montait par le même chemin que Jaona avait pris, et se tenait devant Petera toujours en train de prêcher, et planta la croix portant la mention "Christ crucifié".

"C’est à cela et du fait de cicatrices sur ses mains et ses pieds, que j’ai compris que c’était le Seigneur" dit François Vivier. "Quand j’ai ouvert les yeux après la prière en fin de prédication, cet homme n’était plus là. Avez-vous vu cet Etranger, ai-je demandé ? - Personne d’autre de l’avait vu."

(Nota : François Vivier est décédé en juillet 2024 moins d'un mois après le Pasteur Daniel Rajakoba)

Le jour de l’Ascension 1975, jeudi 8 mai, Jaona et quelques chrétiens s’installèrent sur la colline qui allait plus tard devenir le Toby Kristy Voahombo.

1976 - Paroles du Seigneur à travers Neny Volahavana Germaine

Dimanche 14 mars, 16h, voici le message qu'elle transmet à Daniel Rajakoba

"Va consacrer le Toby. Le Seigneur a déjà indiqué le lieu aux chrétiens sur place et y agit déjà. Fais connaître l’œuvre aux autorités de l’Eglise : elles la reconnaitront et l’Eglise inaugurera le lieu dans 1 an. La mission sur place sera fondée sur Matthieu 28, 11-20.

Les paroles d’institution se trouvent dans : Luc 8, 1-15 ; Romains , 14-26 et Philippiens 3, 12-21.

Les personnes restées dans le culte d’idoles répandront des rumeurs contre la résurrection de Jésus, et discréditeront les œuvres justes accomplies sur place. Les chrétiens habitués à leurs mauvaises voies s’y opposeront. Mais le Seigneur commande à ses disciples de travailler, car Lui seul est souverain."

Jeudi 18 mars

• On y formera les personnes au ministère de berger. Jaona et Petera qui en auront la charge devront bien s’accorder et appendre à s’humilier constamment.

• C’est pendant le culte public que l’on invitera à cette formation des bergers.

• On ne se fondera que sur la Parole de Dieu dans cette formation -et non sur des traditions.

• On ne séparera pas l’appel à la repentance, l’expulsion des esprits mauvais et l’imposition des mains.

• Il faut convaincre le catéchète Rabita et qu’il reconnaisse l’œuvre du Réveil.

• Le nom du Toby sera « Christ Crucifié ». Neny était dans la prière en disant cela et ajouta : ‘vous devrez vivre cela’.

• Les personnes en formation en ce moment devront être consacrées l’année prochaine.

Avec Adany, frère de Petera, nous arrivions au Toby le samedi 20 mars à 21h. Nous avons veillé dans la prière jusqu’à 1h et le Seigneur donna à Jaona Actes 13, 49 pour notre encouragement.

Le lendemain, dimanche 21 mars, le culte commençait à 9h15 avec le déroulement suivant :

-Temps libre au cours duquel Jaona reçut du Seigneur Jean 21, 15-18.

-Consécration du lieu pour l’œuvre à laquelle le Seigneur l’avait destiné. Je prêchai sur les 4 passages d’institution, puis l’appel pour la formation de bergers fut lancé.

- Le culte dura jusque dans l’après-midi et fut clôturé par la prière de délivrance et l’imposition des mains.

Le Samedi 23 février 1977 à 15h, le Seigneur annonçait que le 20 mai serait la date du grand rendez-vous au Toby, pour la consécration des bergers.

La toute première maison construite en 1975 sur le site du Toby. Les habitants ont essayé de l'entretenir en lui conservant autant que possible son aspect d'origine. Les trois premières photos ont été prises en septembre 2006, et la dernière en 2020 (cliquer pour agrandir).